Quelles consciences ont ou devraient avoir scientifiques et citoyens, des fondements et des méthodes légitimant les “connaissances valables” que les uns et les autres produisent, interprètent et transforment en permanence ? Peut-on continuer à “faire comme si” existait dans l’empyrée des académies quelque gardien discret qui veille sur la qualité scientifique des connaissances, en se référant à une certaine sagesse que l’on pourrait dès lors ignorer ?

Depuis près d’un demi-siècle, la restauration du paradigme des épistémologies constructivistes a permis des réflexions et des explorations qui ont profondément renouvelé cette discipline. Cet ouvrage en rend compte.

Professeur émérite à l’Université d’Aix-Marseille, Jean-Louis Le Moigne est notamment l’auteur de La modélisation des systèmes complexes, (Dunod, 1990) et du Constructivisme (3 tomes, L’Harmattan, 2003).

(Présentation de l’éditeur)

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TABLE DES MATIÈRES

Chapitre I — L’étude de la constitution des connaissances valables                                                    3

Chapitre II — Statut, méthode et organisation des épistémologies positivistes et réalistes                         12

Chapitre III — Repères historiques pour l’entendement des épistémologies constructivistes                      39

Chapitre IV — Les hypothèses fondatrices des épistémologies constructivistes                                       68

Chapitre V — L’organisation du système des sciences reconsidérée                                                     92

Chapitre VI — Le contrat social des épistémologies constructivistes                                                      115

Bibliographie                                                          124